martes, 2 de febrero de 2016

Comparación de Cándido (Voltaire) y D. Quijote

Cándido y D. Quijote







La influencia de la novela cervantina durante el s. XVIII, en Europa, fue enorme. Fue traducida y comentada tanto en Francia como en Inglaterra, Henry Fielding escribió D. Quixote in England, además de comentarla o seguirla en otras novelas suyas (Joseph Andrews), Lo mismo hicieron Tobías Smollet, paradiando Las  Avenruras de Sir Lancelot Greaves, o Laurence Swift.

Voltaire conocía, sin duda, la obra. La segunda parte del Quijote parodiaba la estancia de D. Quijote en el castillo de unos Duques de Zaragoza.

Nuestro Cándido es criado en el castillo del señor barón de Thunder-ten-tronck, cuyo nombre resulta ya risueño.

1)      En ambos libros los protagonistas tienen una visión distorsionada de la realidad:

  • El optimismo de Cándido el lector lo ve con una visión de excesiva ingenuidad, rayando con lo tonto.
  • El idealismo de D. Quijote llevado a la práctica nos parece igualmente infantil y absurdo, si no acertamos a leer en clave.
  • En ambos libros las aventuras serán vistas por desventuras, por los desocupados lectores.
2) En ambos libros se realizan VIAJES, viajes como aventuras / viajes como reencuentro/despedida de otros personajes / Viajes como aprendizaje de vida, como reflexión y evolución del personaje.

D. Quijote autorreflexiona e imparte reflexiones (véanse discursos de la Edad Dorada, o el  de Las armas y las Letras), sería “el Maestro
Cándido reflexiona acerca de lo que le dicen, actuando como alumno.

3)   En ambas obras aparecen personajes que cuentan historias que se añaden a la central, las historias intercaladas. Ya conocemos cómo lo hace Cervantes, a través del encuentro de nuevos personajes. En Cándido será la vieja, la que induce o invita a hacerlo, cuando van en barco. 

     Argumentan en ambas que es la mejor manera de pasar el tiempo (recuérdese su propia vida, o la del Curioso impertinente en el Quijote)
      La vieja además señala que escuchen a los demás y comprobarán que todas las vidas tienen muchas historias dolorosas. D. Quijote escuchará a todos con el ánimo de ayudarlos y resolverles sus problemas.

4)     Ambos protagonistas buscan a una amada: Dulcinea y Cunegunda. Será el fin último por el que se muevan los protagonistas, la diferencia es que Cunegunda sí aparecerá, sufriendo al final los estragos del Tiempo, y Dulcinea permanecerá encantada, sin llegar el lector a saborear un encuentro con D. Quijote.

5)      A Ambos personajes les acompañan unos criados que les aconsejan, les sirven de contrapunto a su personalidad, les abren los ojos, en uno es Sancho Panza, en otro es Cacambo, también se verán rodeados de personajes más entendidos en los lances vitales o en erudición, así el cura y el barbero, que podríamos asemejarlos al papel de Pangloss o Martín.

6)   En ambas obras hay un inventario de libros o de saberes, en el Quijote se realiza en el cap. VI cuando hacen la quema de la Biblioteca de D. Quijote y en Cándido se nos muestra un recuento de Libros y autores de la Biblioteca del noble veneciano Pococorriente , aquí además los comentarios los hace el propio Pococorriente y tira por tierra casi cualquier autor y casi cualquier teoría, hablan también de música o pintura. Es un hombre descontento con todo, al que Cándido cree feliz, Martín le abrirá los ojos: así tampoco se puede ser feliz, siempre en guardia, contra todo.

Con este noble, Pococorriente, Voltaire critica también la falta de sensibilidad de ciertos nobles que, aun poseyéndolo todo, no eran felices.

7)    Las batallas y las guerras que aparecen en D. Quijote pueden parecernos menos reales, aunque ya se encarga Cervantes de darnos suficientes detalles de época (El Cautivo por ejemplo) para que no olvidemos que las hay en ese momento. Y las batallas y guerras que aparecen en Cándido son más cruentas y van aparejadas a acontecimientos reales (véase Terremoto de Lisboa de 1755, etc.), lo que era muy propio de la Ilustración.

8)  Finalmente podría hacernos pensar la relación que existe en ambas obras con Oriente, Cervantes cede su autoría a un historiador arábigo: Cide Hamette Benengeli, arma una batalla -la de los carneros y ovejas- entre cristianos y paganos, etc y Voltaire deja a sus personajes encontrando su felicidad, en Constantinopla. UN mundo que seguramente les parecía a estos autores que merecía la pena descubrir

9)   En ambos la lección sería que la FELICIDAD solo se encuentra realizándose  uno mismo, siendo libres (con todo el ejercicio de responsabilidad que conlleva), siguiendo sus sueños y cultivando (cultivar y cultura vienen de la misma raíz) el propio -jardín- terreno de cada uno.


10) En ambos libros podríamos decir que existe la historia de "Un Cautivo", en El Quijote, es casi la Autobiografía idéntica de Cervantes, en el Quijote ¿dónde aparece?




sábado, 30 de enero de 2016

Punto TIPO de TEXTO, de las pruebas PAU

Tipo de Texto, cuestión de las PAU:


Un texto es un conjunto de secuencias o párrafos, que se relacionan entre sí de manera coherente, porque todas sus ideas, giran en torno a un mismo tema. 

Estos párrafos o partes del texto (o discurso) se relacionan entre sí mediante conectores textuales, para lograr una cohesión, que integran las partes del texto.

1)  De la coherencia del texto, hablaremos al hablar de su unidad temática, comentando si son una o varias las ideas que desarrolla el texto, y cómo se relacionan, cómo se implican o deducen las unas de las otras.

De la cohesión del texto, hablaremos al hablar de los aspectos formales que enlazan las partes del texto, los conectores del texto:
  • Ya sean repeticiones, o por el contrario oposición de ideas.

  • Ya sean elementos de organización del discurso, como introducciones ( en principio, para comenzar, en segundo lugar en mi opinión...);

  • Explicaciones (es decir, esto es, lo que es lo mismo...).

  • Ejemplificaciones ( pongamos por caso, valga un ejemplo...). 

  • Fórmulas para concluir o sintetizar (en conclusión, en definitiva, en síntesis). 

  • Es lo que se conoce como deixis textual o marcadores del texto, que nos van señalando la adición u oposición de ideas, las consecuencias de lo expresado líneas más arriba, antecedentes y consecuentes (ver págs. 81-85 del libro texto)


2)       Así mismo nos fijaremos en su caracterización Lingüística:

  •  Si es un texto objetivo, claro, preciso,  con oraciones en tercera persona y un léxico denotativo o riguroso, propio de textos técnicos o científicos. 

  • Si es un texto subjetivo, donde el autor vierte en 1ª persona opiniones propias, con un léxico connotativo, propio de los textos humanísticos, ensayísticos, etc. 

  • Comentaremos si el léxico utilizado entra dentro de un registro culto (se utiliza léxico especializado), un registro coloquial (usual), un registro vulgar (adecuación a un tipo de personaje que se describa por ejm)


3)  Deberemos clasificar el texto, según la modalidad textualsi es una narración, una descripción, una exposición (se muestran las ideas del autor) o una argumentación ( se dan juicios de valor, y se opina, dando razones a favor o en contra de una idea o tesis), muchas veces estas dos formas textuales, aparecen entrelazadas. Si el texto es Expositivo o Argumentativo, podemos observar si los argumentos se plantean de forma deductiva (=analítica, de lo general se llega a lo particular) o inductiva (sintética, de lo particular se extrae una conclusión general), ver págs. 95-95, 105 libro texto.

4)  Así como hablar de su tipología textual: un texto periodístico, un texto publicitario, ya sea de información (noticias) o de opinión (juicios). Un texto científico o jurídico, o un texto humanístico: ya sea un ensayo, o un texto literario.

Si el texto es objetivo puedo hacer hincapié, en que la función que predomina en él es la función representativa o referencial (informativa), del lenguaje, si es un texto poético, puedo hacer ver la función poética o expresiva que predomine en el mismo. Si el texto es subjetivo, puedo poner de relieve la función expresiva (subrayando lo personal), si hay elementos que lo delaten (pronombres, posesivos, énfasis exclamativo o interrogativo, etc).

Es interesante hablar de algunos elementos de la comunicación, sea del emisor (por conocido), de los receptores (lectores), o del código (un español plagado de préstamos, siglas o neologismos técnicos…), o del canal (el papel, o los medios virtuales de internet, etc).

En este enlace encontraréis una buena propuesta para el comentario. Usan además un texto de Baroja que nosotros analizamos en la primera evaluación:








lunes, 25 de enero de 2016

APORTACIÓN DE LOS AUTORES EXTREMEÑOS A LA LITERATURA DEL S. XX !

  1. APORTACIÓN DE LOS AUTORES EXTREMEÑOS A LA LITERATURA DEL S. XX

Tema 13 de la PAU, con aportaciones actualizadas, seguiremos la pauta del Manual de Miguel Ángel Lamas y Luis Sáez:
 LITERATURA EN EXTREMADURA, S. XX 

Intentaremos atenernos a dos baremos: por un lado hacerlo lo más completo posible, por otro mantenernos en una extensión comprensible.

Sobre Autores extremeños, podríamos empezar a hablar desde por ejemplo los humanistas: Francisco Sánchez de las Brozas, el "Brocense" o Arias Montano, contemporáneos de Zurbarán o el "Divino Morales" en el  siglo XVI, de los poetas: como Luisa de Carvajal, o dramaturgos: como B. Torres Naharro (s.XVI), o Luis de Zúñiga y Ávila (al servicio del emperador) de aquí de Plasencia, que escribió relatos históricos; Gonzalo Correas (de Jaraíz)del XVII que recopiló su vocabulario y refranero.

Entre el XVII-XVIII destaca el Poeta Juan Meléndez Valdés. En el XIX los románticos: Espronceda y Carolina Coronado.

Pero se trata de la aportación de los escritores extremeños del siglo XX. Para ello el Manual mencionado, utiliza la línea histórica que se sigue en el ámbito de la Literatura nacional.

DE LA CRISIS DEL 98 A LA GUERRA CIVIL

APORTACIÓN DE LOS AUTORES EXTREMEÑOS A LA LITERATURA DEL S. XX !

La Literatura que en España inicia el siglo XX es compleja y variada como el contexto histórico y social en que se desarrolla. Es, en esa encrucijada del cambio de siglo, un ajuste de cuentas con la historia (el desastre / el Regeneracionismo), y, en lo que a nuestro ámbito literario interesa, un ajuste de cuentas con la tradición estética: agotado el Realismo del XIX, llega la renovación –casi provocación- del Modernismo. Esta reacción llega con eco retardado a Extremadura, por falta de espacios culturales, aunque también hay inquietudes que despiertan: 1899 se funda la Revista de Extremadura y en 1925, se funda el Centro de Estudios Extremeños.

Por esos años la literatura está bajo el dominio casi exclusivo de autores regionalistas (al igual que sucede en otras partes de España –Galicia o Cataluña-) a la zaga del que consideran guía o maestro, Jose Mª G- y Galán. Escriben versos y prosas con un panorama idealizado de la vida rural amenazado por el desarrollo social (tren, prensa, cine); literatura conservadora en cuanto a temas, estilo e intención (exceso de emoción y sensiblería) que, sin embargo, perdura de algún modo hasta hoy.

Entre los poetas: Luis Chamizo (Guareña 1894-1945) que escribió El Miajón de los Castúos (1921), donde podéis conocer el poema la nacencia luis chamizo: https://www.youtube.com/watch?v=pIBAPLP8ISQ.

José Mª Gabriel y Galán (Frades de la Sierra -Salamanca- 1870 - Guijo de Granadilla 1905), Poeta tradicionalista, costumbrista, que podría habérsele considerado de la Generación del 98, como ya dijimos (ver tema La Poesía española en el primer tercio del siglo XX) que escribió: CastellanasExtremeñasCampesinas (entre los poemas más famosos están "El Ama; Mi Vaquerillo; El Embargo; El Cristo Benditu; Varón" etc).

Entre los narradores: Felipe Trigo: Villanueva de la Serena 1864 / Madrid 1916), médico rural, llegó a ser médico militar y fue a Filipinas, regresó mutilado y se vio olvidado. Planteaba un programa de denuncia de la situación social de su época y en especial de la vida rural que tan bien conocía, en las obras El Médico Rural y Jarrrapellejos. Su manera de ver la vida y el amor no fue entendida entonces y se hablaba de él como escritor erótico.

Antonio Reyes Huertas (1887-1952) al contrario, consagraba una imagen de la tierra aferrada a sus costumbres que se niega a cambiar, La sangre de la raza.

Tan solo Enrique Díez Canedo (1879-1944) profesor, crítico teatral y traductor, podemos parangonarlo a la altura de la literatura del 27,le debemos el estudio de las corrientes europeas contemporáneas, y estudios de la Poesía española de entonces (participó en la revista Hora de España durante la guerra civil), se exilió a México como Cernuda o León Felipe.


EVOLUCIÓN LITERARIA DURANTE LA DICTADURA

En Extremadura, los problemas económicos tras la guerra son abrumadores, se establecen algunos planes agrarios, como el plan Badajoz o el de las Vegas bajas de Coria más tarde, que no llegan a solucionar los problemas y que provocan la emigración, por tanto a la creación literaria, a parte de la censura de ideas, también le afecta esta falta de medios en la edición y en las propuestas culturales; serán las Revistas, poco más, los espacios  reservados para la publicación de la Literatura en Extremadura, así Alcántara, Guadiana o Gévora.

En Poesía podemos considerar la tríada poética de los años 50/60, de Jesús Delgado Valhondo, su poesía rehumanizada, intimista, de cierta desolación moral, con planteamientos de existencialismo cristiano y cuidado verso La esquina y el viento

Manuel Pacheco, poesía desarraigada, de intención social, en algún momento también vanguardista, poesía autodidacta, Poemas.

Álvarez Lencero, denuncia social, Hombre.

Mucho más conocidos y que desarrollan su obra en el ámbito nacional, serán José María Valverde, poeta, crítico, traductor (tradujo El Ulises de Joyce, tradujo la poesía de Cavafis y de RilKe) y Félix Grande.

Os dejo estos poemas de J. Mª Valverde:

Todo os lo dejaré cuando me muera...

Todo os lo dejaré cuando me muera;
las rosas que yo solo comprendía,
mi aire, mi cielo y luz, mi noche y día
mi asombro de existir, mi vida entera.

Y pues completa dárosla quisiera,
tomad también la gota de armonía
que a ese mundo ha añadido mi poesía
con su revelación en mi manera.

...Pero sé que aunque os deje voz y trino
me llevaré al silencio eterno, muerto,
este modo de ver que me arrebata,

este mundo inefable que adivino,
esta revelación que nunca acierto
a expresar, que me aprieta y que me mata.

Publicado en Garcilaso, noviembre 7 de 1943


 En su voluntario exilio por Estados Unidos y Canadá, las experiencias profesorales de Valverde fueron múltiples y variopintas. En los catorce versos del siguiente soneto recoge el poeta, con precisión y honestidad, la dolorosa sensación de fracaso que en ocasiones, como a tantos docentes, turbaría dolorosamente su espíritu...


HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

Entro en el aula, empiezo a hablar a un ciento
de caras mal despiertas: por un rato
sobre sus vidas, rígido, desato,
cumpliendo mi deber, el frío viento
del Ser y de la Nada, de la Idea
y la Cosa; la horrible perspectiva
de vértigo que se ha hecho inofensiva,
espectáculo gris, vieja tarea.
Si alguno, casi inquieto, se remueve,
los más sueñan, o apuntan, o hacen ruido.
Pero basta: es la hora ya. De nueve
a diez, vieron el Ser, ese aguafiestas;
prosigan su vivir interrumpido:
yo vuelvo a mi silencio sin respuestas.
(Tomado de http://blogs.periodistadigital.com/nidopoesia.php/2011/06/27/jose-maria-valverde-y-7-cuatro-interesan)

Félix Grande, (Mérida 1937- +Madrid 2014), Poeta comprometido con las causas sociales y políticas de izquierdas, escribió mucha poesía y artículos de Periódicos.
Premio Adonáis de Poesía 1963 por Las piedras. premio Nacional de Poesía en 1978 por Las rubáiyàtas de Horacio Martín, donde utiliza un poeta heterónimo.

Su gran modelo siempre fue Machado, compañero de Luis Rosales (a pesar de las diferencias ideológicas), le encantaba la música, tanto la flamenca como la clásica, tanto el Jazz como el espiritual negro, uno de sus títulos es precisamente Blanco Spiritual, donde un poco irónicamente saca a relucir la mala música-blanca, la mala-política-blanca, la mala-leche-blanca (que diría él mismo).

También escribió en Prosa: La Balada del Abuelo Palancas, su abuelo, su gran admiración, a veces una admiración no del todo objetiva (pero para eso están los nietos, que decía él).

Entre los Dramaturgos, tendríamos a Manuel Martínez Mediero, Las Hermanas de Búfalo Bill.


HACIA LOS AÑOS 60/70, YA FINAL DE LA DICTADURA

Tendríamos que nombrar a autores tan importantes, y que supusieron un hito también en la narrativa nacional como

Rafael Sánchez Ferlosio, perteneciente a la Generación del 50 (con Carmen Martín Gaite -por un tiempo su mujer-, Ignacio y Josefina Aldecoa, Ana Mª Matute, etc) y reconocido antes a nivel nacional que regional. Saltó a la fama en 1955 con el Premio Nadal por El Jarama, novela donde se relata un día de sábado en la pandilla de unos chavales, a la orilla del río Jarama. Esta novelita dio nombre a lo que se llamaría el "Realismo Objetivo".

Luego escribiría Alfanhui, novela asignada al "Realismo Mágico", un niño soñador vagabundea por el mundo con tamborileros, taxidermistas, boyeros, siendo aprendiz de todos ellos. Como vemos de un extremo a otro, del REALISMO más radical, a la FANTASÍA más adjetiva.

Es también un gran ensayista (una cabeza Lúcida en las sombras del mundo en que vivimos), pero muchas veces es críptico y se ha fabricado su mundo alegórico para simbolizar sus denuncias, sus clarividencias, como en El testimonio de Yarfoz o Mientras no cambien los dioses, nada ha cambiado (1986), quizá lo último sea Guapo y sus isótopos (2009). Colabora en periódicos (ABC, PAIS) con artículos de opinión.

El más reconocible como "Extremeñu" sería Víctor Chamorro, lo decimos por su compromiso político y por su sesgo social, reivindicativo de pobres y desheredados; alguna de sus obras: El Adúltero y DiosEl Pasmo (en clave de denuncia); Guía de Bastardos; Sin raíces; Las Hurdes, tierra sin tierra. Y que sigue escribiendo y evolucionando en sus obras.

José A. Gabriel y Galán (nieto del poeta1940-1993), director de la Revista Urogallo, con sus obras La Memoria cautiva y Muchos años después, hace una indagación sobre la condición humana y muestra su preocupación por la forma de la novela. El Bobo ilustrado. Da nombre al Aula de Literatura de Plasencia.


AÑOS OCHENTA/NOVENTA: 

Luis Landero: (Alburquerque, 1948): narrador fabuloso, ensoñador, ficcionador cervantino, al que rinde repetidamente homenaje en sus obras.
Escribe : Juegos de la Edad tardía; Caballeros de Fortuna; El Guitarrista; Hoy, Júpiter; Retrato de un hombre inmaduro; Absolución.

Su última novela apareció en septiembre del 2014con el título de Balcón de Invierno, donde relata de nuevo, parte de su autobiografía, la vida del pueblo, con su abuela, hasta que la familia marchó a Madrid, sus escasos medios, su primer empleo (ya visto en El Mágico aprendiz)

Dulce Chacón (Zafra 1954 - +Madrid 3/12/2003): escribió Algún Amor que no mate; Háblame Musa de aquel Varón (relatos breves) y NovelasCielos de Barro; La voz dormidaLibros de poemasCuatro gotas (antología que recoge toda su poesía).

Dulce Chacón se comprometió con la causa de las mujeres, sus protagonistas son, pues, mujeres, mujeres fuertes, valientes, luchadoras, también con mucho humor, la incombustible narradora de Algún Amor que no mate, la inolvidable Tensi de La voz Dormida.

Murió muy joven, de cáncer, fue consciente de que se moría y pidió a su hermana gemela Inma 
Chacón que siguiese escribiendo por ella, que siguiese escribiendo con ella, así que Inma cuando murió Dulce, publicó un libro emocionado de Poemas Alas, que dedicó a su hermana; Después un libro que en teoría había dejado empezado Dulce, La Princesa India, más tarde  Las Filipinianas, y fue finalista en 2011 del Premio Planeta con Tiempo de Arena, con el que ya adquirió personalidad propia.

Por seguir con los que hemos visto en clase, tendríamos que incluir a Javier Cercas, Ibahernando 1962), novelista que se lanzó a la fama con Soldados de Salamina, relato que cuenta la peripecia vivida tras la guerra por Rafael Sánchez Mazas (padre de Sánchez Ferlosio) y que hemos leído esta evaluación y por tanto, deberéis saber defender cualquier pregunta sobre ella.

Tras esa "novelita" escribió  La Velocidad de la Luz; Anatomía de un Instante y Las leyes de la Frontera.

Javier Cercas mezcla como nadie, ficción y realidad, destripa como nadie la realidad delante de nosotros, hasta el punto de que el lector tiene siempre la sensación de que no sabe si lee novelas o historia verdadera y, por cierto, él nunca nos sacará del enredo, el lector no lo tiene fácil con él. Escribe actualmente en el suplemento del domingo en el País, cada domingo. Es profesor de la universidad de Gerona.

En 2014, editó la novela "El Impostor", donde relata demasiado cerca a la verdad, la vida de Enric Marco, un veterano anarquista, que en la década de los noventa apareció como sobreviviente de un campo de concentración alemán, Flossenbürg y se convirtió en testimonio del holocausto como un héroe, hasta que fue desenmascarado.

En un momento de la novela, el autor y el propio personaje (al estilo unamuniano de Niebla) se entrevistan, para poner el dedo en la llaga, acerca de quién debe a quién la narración o la salvación de su vida, como personaje o cómo autor (véase crítica en El País:
 
Después ha publicado Terra Alta, El Monarca de las sombras, y en 2021 Independencia

Rosa Lencero: Ha sido hasta hace poco la directora de los planes de LECTURA extremeña. Amante de la tierra, recoge también, a veces, el habla "extremeña" de sus personajes, tratando de no falsear un registro lingüístico que, a lo mejor, no existe (al estilo de Chamizo), ha escrito: Tierra Extremeña, La Paz del Lobo.
Acaba de publicar en 2021 El sueño es un espejo

Eugenio Fuentes, ha creado su detective privado Ricardo Cupido. Ha escrito las novelas, El Interior del Bosque, Las Manos del Pianista, Cuerpo a Cuerpo. Le gusta cuidar la lengua y se recrea, a veces, con las palabras. Colabora en los medios con Artículos de Opinión.

Gonzalo Hidalgo Bayal, -al que alguno podéis haber tenido de profesor y ya conocéis-, su estilo vuelve a ser cervantino (como Landero, o como Cercas), al que también rinde honores en la novelita Amad a la Dama. Es Unamuniano (en el sentido de paradójico) y Sánchez-Ferlosiano, en el sentido críptico y barroco de la palabra.

Ha creado (como lo pueden haber hecho también García Márquez, Mateo Díez o Eugenio Fuentes), una Geografía literaria particular y propia, se trata de Murania (alias Plasencia): con sus ríos, arroyos, colinas, sierras, valles y saraos diversos.

Sus novelas son: Paradoja del Interventor (la ruina de un hombre pertinaz y perdido), El Espíritu Áspero ( historia de un profesor de provincias, entre otras cosas) , Conversación y La Sed de Sal. Muchos de sus títulos, en un jugueteo constante de Gonzalo, son Palíndromos, en el interior de los libros, sigue fabricándolos y buscándolos.
Pero yo he dicho siempre que al final la novelita más conocida de Gonzalo será Campo de amapolas Blancas (es muy breve y os gustará si os atrevéis a leerla).

Acaba de salir a la luz (Marzo de 2016) su última entrega Nemo, que trata de la soledad.

Hemos dado su nombre a nuestra BIBLIOTECA. 

Pilar Galán, narradora de relatos cortos y algunas novelas, escribe con mucho humor, sobre las cosas cotidianas, su hijo, sus alumnos (sus aciertos y errores), su mirada sobre el paisaje. Es crítica y vehemente cuando cree que hay que serlo y tierna y jocosa cuando comprende que ese es el tono.
Ha escrito los cuentos: El Tiempo Circular, Manual de Ortografía, diez razones para estar en contra de la Perestroika y http://www.delalunalibros.es/node/455

Las novelas: Pretérito Perfecto,  Grandes Superficies y Ni Dios Mismo (que trata el tema histórico de la construcción del coro de la catedral de Plasencia)

Entre los poetas actuales destacaríamos a Basilio Sánchez, Irene Sánchez Carrón, Álvaro Valverde, incluidos en la Antología Jóvenes Poetas extremeños en el Aula.

Basilio Sánchez tiene ya una obra dilatada: El Cielo de las Cosas, Cristalizaciones, El Cuenco de la mano, preocupado por una intimidad reveladora del hombre, fusionado con la humildad del mundo que nos rodea.

Ada Salas: (Cáceres, 1965), ha publicado Poemarios como La sed, Variaciones en Blanco, ha recogido su poesía desde los años 80-2003 en el Libro No duerme el animal, El lugar de la derrota. Y ha escrito notas acerca de la escritura poética en Alguien Aquí. Su poesía es condensada, breve y potente, utiliza es elpacio en blanco, como lugar significativo de meditación antes de concluir los poemas, normalmente con otro par de versos.

Irene Sánchez Carrón: (Navaconcejo, 1967), ha recibido distintos premios, entre ellos el premio Adonais de Poesía, sus títulos son: Porque no somos dioses, Atracciones de feria, Escenas principales de un actor secundario y Micrografías.

Su poesía es cercana y observadora  con reflexiones propias, cuida la musicalidad y la medida del verso.


Los hermanos Julián (editor y prosista) y Javier Rodríguez Marcos, ver: https://blogs.elpais.com/letra-pequena/

José Luis García Martín (Aldeanueva del Camino, 1950)  Poeta y Crítico literario, crítico inteligente y sagaz de la Poesía española modernaque ha sabido adelantarse casi siempre al reconocimiento de otros, al mercado y a la alabanza de otros en la publicación de Antologías, incluyendo a Poetas nuevos, a poetas no reconocidos, apostando por ellos, así: 

Las voces y los Ecos.
La Generación de los ochenta.
La poesía Figurativa.

De su propia Poesía destacaremos: Principios y finales (1997), Al doblar la esquina (2001), La aventura [Antología poética] (2011). Escritor - junto a A. Trapiello- de Diarios, que edita cada año.
 
Nos visitó el año 2014 en el Aula Literaria José Mª G. y Galán.
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Para difundir la Literatura de autores extremeños ha sido definitiva la labor de revistas como Espacio/Espaço (bilingüe), la labor editorial de La Editora Regional, Los libros del Oeste y De la Luna Libros. Los certámenes literarios y los festivales de Teatro y ¡cómo no! la labor llevada a cabo por las distintas AULAS LITERARIAS.

Como vemos la aportación de los autores extremeños a la literatura del siglo XX, no ha sido pequeña, y actualmente muchos autores nacidos en nuestra comunidad son autores que tienen predicamento en la panorámica literaria nacional, así Sánchez Ferlosio, Luis Landero, Dulce Chacón, Javier Cercas o José Luis García Martín.

En estos enlaces podéis ver la actualidad de la Literatura en Extremadura:

Centrifugados, Plasencia

Cómo desperdiciar el talento en una ciudad patrimonio de la humanidad, según @Chemaespada 

miércoles, 23 de diciembre de 2015

TEMA IV: El Siglo de las Luces, La Ilustración

CÁNDIDO:





Ya dijimos que Cándido significa inocente, sin malicia, a veces –con ironía- demasiado simple o ingenuo.

Cándido de Voltaire, lo refleja a las mil maravillas.

Tareas: debemos hacer un buen resumen, en el que se vea mi experiencia lectora, es decir, haciendo hincapié en lo que más me ha sorprendido, en lo que más he advertido su ironía o su desgracia, o dónde me ha parecido que yo era tan simple como él, porque no veía maldad ninguna hasta que le ocurría lo que le ocurría.

Me gustaría que vierais la estructura (organización del libro), tal y como decíamos también, una estructura que debía obedecer a una mentalidad racionalista de la época.

-         Ver y mostrar cómo están descritos los principales personajes: cándido, el Barón/Baronesa, Cunegunda, Pangloss y Cacambo.

-         Investiga quién era Leibniz. ¿Qué tiene que ver Cándido con él o con su filosofía, su manera de ver el mundo?.

-         ¿Qué episodio ocurre en Lisboa -y cuándo- que da comienzo al libro?*

-         El libro es fruto de una época racionalista, del desarrollo del espíritu crítico, este libro es la historia de una Educación, como lo es el Emilio de Rousseau, qué diferencias y semejanzas hay entre ellos, entre la educación de uno y otro, existe el Emilio en PDF, lee algún capítulo y compáralos.

-         También Robinson Crusoe de Daniel Defoe y Los Viajes de Gulliver muestran la Formación de sus personajes, indaga cuál es la diferencia entre la formación, sus aprendizajes (la postura que muestran ante el mundo), de los cuatro protagonistas: Cándido / Emilio / Robinson / Gulliver.**

-         ¿Por qué los relatos se conforman en torno a viajes, que representarán? ¿A qué lugares van?, recuerda los viajes de los héroes clásicos, tal vez tengan algo que ver.

*-          
-         El Terremoto de Lisboa ocurrió en 1755, fue el día de todos los santos. Se caracterizó por su gran duración en tres fases y por su violencia, mató entre 60 y 100.000 personas, hoy se calcula que tendría un 9 en esc. De Richter. Fue seguido de un Maremoto, y un incendio que causaron la destrucción casi total de la ciudad, también tuvo resonancias en Marruecos y en la costa del sur español, Huelva y Cádiz.
-         Acentuó las tensiones políticas y disparó sus ansias de riquezas en las colonias durante el s. XVIII.
-         Con él nació la sismología, pues el marqués de Pombal elaboró una encuesta de ocho preguntas sobre cómo y qué ocurrió en el terremoto y fue comentado por los sabios ilustrados europeos con grandes debates. El filósofo Kant, trató de darle una explicación científica (desplazamiento de gases bajo la tierra), por cusas naturales antes que sobrenaturales.

De Ahí que Voltaire, se viera inclinado a hacer que Cándido viajara a Portugal, a Lisboa, porque era puerto importante desde donde partían para el nuevo mundo. También escribió un Poema sobre el desastre de Lisboa.
    
-         Es curioso porque Daniel Defoe hace también que Robinson(escrito en 1791) vuelva a Lisboa tras regresar a Inglaterra a ver a su antiguo patrón, ya que él había sido hecho prisionero por unos turcos en su segundo viaje y vendido en una ciudad africana, de allí los rescató un patrón portugués, que le lleva a Brasil a una plantación.
-         El autor de Gulliver, a la vuelta del país de los caballos, después de tres años, es acogido por un capitán portugués que le lleva a Lisboa, Dice:”Llegamos a Lisboa el 5 de Noviembre de 1715” allí pasa 20 días y regresa con un barco inglés a su casa, no soporta el olor de los humanos y se relaciona mejor con unos potros que compró. (pág 582 Cátedra)

**
-      El Libro de Rousseau, Emilio, trata de hacer llegar lo que el autor entiende por educación.
-         Entiende que hay tres caminos: el del haya (madre, debería de ser), el del Instructor (que observa y abre interrogantes al niño), el del maestro, que inculca conceptos.
-         Se pregunta desde el principio, si un hombre llega en algún momento a comprender todo lo que necesita el niño, y si el niño es necesario que aprenda todo lo que necesita saber un hombre.
-   Finalmente, hay UN HILO CONDUCTOR en el Libro, es decir, algo que siempre se repite y que nos hace ver la perspectiva de CÁNDIDO
   sobre el mundo, búscalo y subráyalo en las páginas para hacer un seguimiento luego en clase. 
_  Anota algunos personajes secundarios (que quizá no sean tan secundarios) como Martín, Paquita, el Sr. Pococorriente, etc.

-   No olvides las preguntas sobre la relación de CÁNDIDO con D: Quijote.

Vamos a trabajar el tema de la Ilustración por grupos, a parte de comentar nuestra Lectura de CÁNDIDO:


LITERATURA UNIVERSAL
TRABAJO POR GRUPOS, S. XVIII. EL SIGLO DE LAS LUCES

Trabajaremos por grupos, investigando el apartado que nos ha tocado, sabiendo completarlo con el resto del Tema, tema 4 de nuestro libro.

GRUPO I

Se ocupará de investigar qué situación histórica se vive en este siglo en los distintos paises Europeos :

Francia, Inglaterra, Alemania-Prusia, Rusia y por otro lado EE.UU.

Nos hablará de sus gobernantes, Federico I de Prusia / Pedro I el grande o Catalina la grande, en Rusia, Luis XIV O Luis XV en Francia, etc.

Qué actitudes adoptaron respecto a sus pueblos, su política cultural.

Nos hablará de su s presidentes, o de Personalidades como Benjamín Franklin.

GRUPO II

Se ocupará de hablarnos de los reyes borbones, Felipe V, Carlos II y Carlos IV (Explicando guerra de sucesión).

Nos hablará de la construcción de monumentos (Puerta de Alcalá) / Biblioteca Nacional / Museo del Prado / R.A.E

Nos hablará de autores como El Padre Feijoo / Moratín / Jovellanos / Fabulistas Samaniego- Iriarte.


GRUPO III

Se ocupará del Pensamiento Inglés de la época (John Locke, D. Hume, Adam Smith, Mary Wollstonecraft...)

La Literatura Inglesa: D. Defoe, J. Swift, Samuel Richardson, H. Fielding, Lauren Sterne....


GRUPO IV

Se ocupará del Pensamiento francés, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, franç Quesnay.

Y estos autores como Literatos, Voltaire, Rousseau, Beaumarchais...

La novela "libertina" francesa Chordelos de Laclos, "El marqués de Sade"

GRUPO V

Se ocupará de la Enciclopedia. Cómo y quiénes la elaboraron

Nos darán cuenta de quiénes fueron Linneo, Lavoisier, James hutton

Y los personajes del S. XVIII, Goya, Göthe, Mozart.


El trabajo puede presentarse con distintos materiales, elaboraremos un Póster cada grupo que nos valdrá para exponer en clase el trabajo, pero podemos ayudarnos de material fotográfico desde el proyector, mostrar edificios, Palacios, Instituciones, Museos, obras culturales, poner música etc.


Al final del tema los alumnos debían hacer una conclusión propia, de lo estudiado y visto en este siglo, esta fue la conclusión de uno de los alumnos (Julio César Nora, de 1º Bach A):

LA ILUSTRACIÓN EN EUROPA


Según lo visto a lo largo del tema, podemos decir que la intención de la Ilustración fue llevar la razón y el conocimiento a todas las personas, sin importar cual fuese su estatus social o sus capacidades económicas.
Fue un movimiento propulsado por personajes que llegaron a jugarse su propia seguridad por conseguir que la razón se impusiera, como por ejemplo Esquilache, Goya o Jovellanos en España y Lavoisier o Voltaire en Francia.
Del mismo modo, la Ilustración propuso un modelo, ya no solo de pensamiento, sino también de vida, diferente a todo lo anterior; todo ello gracias al alumbramiento de las calles, la limpieza e higiene de las ciudades…
También hemos podido observar, gracias a libros como “Cándido”, “Emilio”, “Robinson Crusoe” o “Los viajes de Gulliver”, la importancia que jugaron los viajes en esta época: fueron la vía más práctica para lograr un cambio de mentalidad en la gente, y de descubrir, al mismo tiempo, nuevos avances, técnicas y lugares que también resultaron claves.
Por último, vemos que este movimiento, a pesar de haber sido tan importante para la mentalidad actual –––y por qué no decirlo, para las bases de la sociedad moderna––––, no llegaron nunca, y en ningún lugar, a conseguir el verdadero fin que perseguían, bien fuera porque algo tan poderoso como la Iglesia se opusiera para defender sus propios intereses, o porque el pueblo, otro gran bloque, se mostrara reacio a los cambios, unos cambios que, al fin y al cabo, estaban destinados a favorecerlos a ellos mismos.

Sea como fuere la Ilustración pretendió cambiar el mundo, y aunque en parte lo logró, jamás podrá ser considerado como un verdadero triunfo.